子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”

陈昌文解读论语：

孔子说，把知识默默地记在心里，学习不厌烦，教育人不疲倦、厌倦、哪一样跟我有关系呢？哪一样我做好了呢？我都没做好吧。

这里，首先讲了学习的方法论。

第一，默而识之。

默默地记住，并且运用，用心去学。不是朗读，不是炫耀，不是只学在书上，外表上，而是学到心里去。理解知识的本意。

第二，学而不厌。

就是要一直学，不厌烦，大多数人学习一件事，一类知识，都是开始有决心，非常刻苦，比如，看一本书，下定决心要看，去买了。买回来，就看了几页，再也不愿意继续下去了，厌烦了。做事也是如此，开始鼓起劲头做几天，做上一段时间，就厌烦了，懈怠了。开始玩了。

第三，诲人不倦。

学习了，还要教人，不断的分享，教人是一个非常需要耐心、情商、智筒的工作。每个人的智慧不一样，您要不断的耐心重复，循循善诱，想方设法地教会他。比如，我们教一个员工，我们会觉得他太笨了，为什么说一次还不会？我们甚至觉得有些事他们天生就应该会，为什么还要我们教呢？

诲人不倦非常难，因为大家都不想付出，更别说持续地付出。大家只想收获，天天忙着收获。

孔子说，这三点，我都没做到。这是孔子的谦虚。孔子是一个做到了默而识之，学而不厌，诲人不倦的人。如果从事教育行业，只要您做到这三点，您就能够做得非常不错。

其实，这个社会上有很多人，只是做到了最后一点，诲人不倦，也能发家致富，只是这些人教的是歪理邪说。要想真正把人教好，您自己必须默而识之，学到心里去，自己会运用。然后自己要不断地学习，如果您不学无术，天天在外面教别人，您就是瞎讲，引导人倒霉。这社会上，确实有一些搞培训的是这样做的，希望读完我这篇《论语》讲解的人，一定要做到前两点，再做第三点。

教育人是有顺序的，也是需要基础的，不给自己打基础，直接去诲人不倦，就成了“毁人不倦”了。